| n° | Ostervald 1996 | Martin 1744 | Sacy 1759 | Fillion 1904 | Crampon 1923 | Pirot Clamer |
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| Traduit depuis le Texte Reçu Grec — Bible Protestante | Traduit depuis le Texte Reçu Grec — Bible Protestante | Traduit depuis la Vulgate Latine — Bible Catholique | Traduit depuis la Vulgate Latine — Bible Catholique approuvée par l'Église | Traduit depuis la Vulgate Latine — Bible Catholique approuvée par l'Église | Traduit depuis le Texte Alexandrin — Bible Catholique approuvée par l'Église |
| 1 | Après ces choses, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas demeurer en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. | Après ces choses Jésus demeurait en Galilée, car il ne voulait point demeurer en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. | DEPUIS ce temps-là Jésus parcourait la Galilée, ne voulant pas aller en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. | Après cela, Jésus parcourait la Galilée; car Il ne voulait pas aller en Judée, parce que les Juifs cherchaient à Le faire mourir. | Après cela, Jésus parcourut la Galilée, ne voulant pas aller en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. | Et après cela Jésus circulait en Galilée, car il ne voulait plus circuler dans la Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. |
| 2 | Or, la fête des Juifs, appelée des Tabernacles, approchait. | Or la Fête des Juifs, appelée des Tabernacles, était proche. | Mais la fête des Juifs, appelée des Tabernacles, étant proche, | Or la fête des Juifs, dite des Tabernacles, était proche. | Or, la fête des Juifs, celle des Tabernacles, était proche. | Or la fête des Juifs dite des Tabernacles était proche. |
| 3 | Et ses frères lui dirent: Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les ouvres que tu fais. | Et ses frères lui dirent : pars d'ici, et t'en va en Judée, afin que tes disciples aussi contemplent les œuvres que tu fais. | ses frères lui dirent: Quittez ce lieu, et vous en allez en Judée, afin que vos disciples voient aussi les oeuvres que vous faites. | Et Ses frères Lui dirent: Pars d'ici, et va en Judée, afin que Tes disciples voient aussi les oeuvres que Tu fais. | Ses frères lui dirent donc : " Partez d'ici, et allez en Judée, afin que vos disciples aussi voient les œuvres que vous faites ; | Ses frères lui dirent : “Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais. |
| 4 | Car personne ne fait rien en cachette, quand il cherche à être connu. Si tu fais ces choses, montre-toi toi-même au monde. | Car on ne fait rien en secret, lorsqu'on cherche de se porter franchement ; si tu fais ces choses-ci, montre-toi toi-même au monde. | Car personne n’agit en secret, lorsqu’il veut être connu dans le public: puisque vous faites ces choses, faites-vous connaître au monde. | Car personne n'agit en secret, lorsqu'il cherche à paraître; si Tu fais ces choses, manifeste-Toi au monde. | car personne ne fait une chose en secret, lorsqu'il désire qu'elle paraisse. Si vous faites ces choses, montrez-vous au monde. " | Car on ne cache pas ses œuvres quand on désire être soi-même en évidence. Puisque tu fais de telles choses, montre-toi au monde.” |
| 5 | Car ses frères même ne croyaient pas en lui. | Car ses frères mêmes ne croyaient point en lui. | Car ses frères ne croyaient pas en lui. | Car Ses frères non plus ne croyaient pas en Lui. | Car ses frères mêmes ne croyaient pas en lui. | Ses frères ne croyaient pas en lui. |
| 6 | Jésus leur dit: Mon temps n'est pas encore venu; mais votre temps est toujours venu. | Et Jésus leur dit : mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. | Jésus leur dit donc: Mon temps n’est pas encore venu; mais pour le vôtre, il est toujours prêt. | Jésus leur dit donc: Mon temps n'est pas encore venu; mais votre temps à vous est toujours prêt. | Jésus leur dit : " Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps à vous est toujours prêt. | Jésus donc leur dit : “Mon temps n'est pas encore venu ; mais le vôtre est toujours favorable. |
| 7 | Le monde ne peut vous haïr; mais il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses ouvres sont mauvaises. | Le monde ne peut pas vous avoir en haine, mais il me hait : parce que je rends témoignage contre lui que ses œuvres sont mauvaises. | Le monde ne saurait vous haïr: mais pour moi, il me hait; parce que je rends témoignage contre lui, que ses oeuvres sont mauvaises. | Le monde ne peut vous haïr; mais Moi, il Me hait, parce que Je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises. | Le monde ne saurait vous haïr ; moi, il me hait, parce que je rends de lui ce témoignage, que ses œuvres sont mauvaises. | Le monde ne saurait vous haïr, mais moi il me hait, parce que je témoigne contre lui que ses œuvres sont mauvaises. |
| 8 | Pour vous, montez à cette fête; pour moi, je n'y monte pas encore, parce que mon temps n'est pas encore venu. | Montez vous autres à cette Fête ; pour moi je ne monte point encore à cette Fête, parce que mon temps n'est pas encore accompli. | Allez, vous autres, à cette fête; pour moi, je n’y vais pas encore, parce que mon temps n’est pas encore accompli. | Vous, montez à cette fête; pour Moi, Je ne monte pas à cette fête, parce que Mon temps n'est pas encore accompli. | Montez, vous, à cette fête ; pour moi, je n'y vais point, parce que mon temps n'est pas encore venu. " | Vous montez à la fête ; moi, je ne monte pas à cette fête, car mon temps n’est pas encore révolu.” |
| 9 | Et leur ayant dit cela, il demeura en Galilée. | Et leur ayant dit ces choses, il demeura en Galilée. | Ayant dit ces choses, il demeura en Galilée. | Aprés avoir dit cela, Il demeura en Galilée. | Après avoir dit cela, il resta en Galilée. | Cela dit, il resta lui-même en Galilée. |
| 10 | Mais, lorsque ses frères furent partis, il monta aussi à la fête, non pas publiquement, mais comme en cachette. | Mais comme ses frères furent montés, alors il monta aussi à la Fête, non point publiquement, mais comme en secret. | Mais lorsque ses frères furent partis, il alla aussi lui-même à la fête, non pas publiquement, mais comme s’il eût voulu se cacher. | Mais, lorsque Ses frères furent partis, Il monta, Lui aussi, à la fête, non pas publiquement, mais comme en secret. | Mais lorsque ses frères furent partis, lui-même monta aussi à la fête, non publiquement, mais en secret. | Mais quand ses frères furent montés à la fête, alors il y monta lui aussi, non point ostensiblement, mais en cachette. |
| 11 | Les Juifs donc le cherchaient pendant la fête, et disaient: Où est-il? | Or les Juifs le cherchaient à la Fête, et ils disaient : où est-il ? | Les Juifs donc le cherchaient pendant cette fête, et ils disaient: Où est-il? | Les Juifs Le cherchaient donc pendant la fête, et disaient: Où est-Il? | Les Juifs donc le cherchaient durant la fête, et disaient : " Où est-il ? " | Les Juifs donc le cherchaient pendant la fête et disaient : “Où est-il ?” |
| 12 | Et il y avait une grande rumeur à son sujet parmi le peuple. Les uns disaient: C'est un homme de bien; et les autres disaient: Non, mais il séduit le peuple. | Et il y avait un grand murmure sur son sujet parmi les troupes. Les uns disaient : il est homme de bien ; et les autres disaient : non, mais il séduit le peuple. | Et on faisait plusieurs discours de lui en secret parmi le peuple: car les uns disaient: C’est un homme de bien. Les autres disaient: Non, mais il séduit le peuple. | Et il y avait une grande rumeur dans la foule à Son sujet. Car les uns disaient: C'est un homme de bien; les autres disaient: Non, mais Il séduit les foules. | Et il y avait dans la foule une grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : " C'est un homme de bien. — Non, disaient les autres, il trompe le peuple. " | Et l'on chuchotait beaucoup à son sujet dans les groupes. D'aucuns disaient : “C'est un homme de bien.” Mais d'autres disaient : “Non ; il séduit le peuple.” |
| 13 | Toutefois, personne ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs. | Toutefois personne ne parlait franchement de lui, à cause de la crainte [qu'on avait] des Juifs. | Personne néanmoins n’osait en parler avec liberté, par la crainte qu’on avait des Juifs. | Cependant personne ne parlait de Lui publiquement, par crainte des Juifs. | Cependant personne ne s'exprimait librement sur son compte, par crainte des Juifs. | Personne cependant ne parlait de lui ouvertement, par crainte des Juifs. |
| 14 | Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple, et il enseignait. | Et comme la Fête était déjà à demi passée, Jésus monta au Temple, et il y enseignait. | Or, vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple, où il se mit à enseigner. | Or, vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple, et Il enseignait. | On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au temple, et il se mit à enseigner. | La fête en était déjà à son milieu quand Jésus monta au Temple et se mit à enseigner. |
| 15 | Et les Juifs étaient étonnés, et disaient: Comment cet homme connaît-il les Écritures, ne les ayant point apprises | Et les Juifs s'en étonnaient, disant : comment celui-ci sait-il les Ecritures, vu qu'il ne les a point apprises ? | Et les Juifs en étant étonnés, ils disaient: Comment cet homme sait-il les saintes lettres, lui qui n’a point étudié? | Et les Juifs s'étonnaient, disant: Comment connaît-Il les lettres, Lui qui n'a pas étudié? | Les Juifs étonnés disaient : " Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point fréquenté les écoles ? " | Les Juifs étonnés disaient : “Comment sait-il les Lettres, sans avoir suivi de leçons ?” |
| 16 | Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. | Jésus leur répondit, et dit : ma doctrine n'est pas mienne, mais elle est de celui qui m'a envoyé. | Jésus leur répondit Ma doctrine n’est pas ma doctrine; mais c’est la doctrine de celui qui m’a envoyé. | Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de Moi, mais de Celui qui M'a envoyé. | Jésus leur répondit : " Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. | Jésus leur répondit : “Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. |
| 17 | Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef. | Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra de la doctrine, savoir si elle est de Dieu, ou si je parle de moi-même. | Si quelqu’un veut faire la volonté de Dieu, il reconnaîtra si ma doctrine est de lui, ou si je parle de moi-même. | Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura, au sujet de Ma doctrine, si elle est de Dieu, ou si Je parle de Moi-même. | Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de moi-même. | Si quelqu'un veut faire sa volonté, il saura si cet enseignement vient de Dieu, ou si je parle de moi-même. |
| 18 | Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, est digne de foi, et il n'y a point d'injustice en lui. | Celui qui parle de soi-même, cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, est véritable, et il n'y a point d'injustice en lui. | Celui qui parle de son propre mouvement, cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, est véridique, et il n’y a point en lui d’injustice. | Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est véridique, et il n'y a pas d'injustice en lui. | Celui qui parle de soi-même, cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, est véridique, et il n'y a point en lui d'imposture. | Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est véridique et il n'y a pas de fausseté en lui. |
| 19 | Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? et aucun de vous n'observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir? | Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? et cependant nul de vous n'observe la Loi ? pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ? | Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et néanmoins nul de vous n’accomplit la loi. | Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et aucun de vous n'accomplit la loi. | Est-ce que Moïse ne vous a point donné la Loi ? Et nul de vous n'accomplit la loi. | Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et nul d'entre vous n'observe la Loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ?” |
| 20 | Le peuple lui répondit: Tu as un démon; qui est-ce qui cherche à te faire mourir? | Les troupes répondirent : tu as un démon ; qui est-ce qui cherche à te faire mourir ? | Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir? Le peuple lui répondit: Vous êtes possédé du démon. Qui est-ce qui cherche à vous faire mourir? | Pourquoi cherchez-vous à Me faire mourir? La foule répondit: Vous êtes possédé du démon; qui est-ce qui cherche à Vous faire mourir? | Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ? " La foule répondit : " Vous êtes possédé du démon ; qui est-ce qui cherche à vous faire mourir ? " | La foule répondit : “Tu es possédé du démon ; qui cherche à te faire mourir ?” |
| 21 | Jésus répondit et leur dit: J'ai fait une ouvre, et vous en êtes tous étonnés. | Jésus répondit, et leur dit : j'ai fait une œuvre, et vous vous en êtes tous étonnés. | Jésus leur répondit: J’ai fait une oeuvre le jour du sabbat, et vous en êtes tous surpris. | Jésus leur répliqua et dit: J'ai fait une oeuvre, et vous en êtes tous étonnés. | Jésus leur dit : " J'ai fait une seule œuvre, et vous voilà tous hors de vous-mêmes ? | Jésus leur répondit : “J'ai fait une œuvre et vous en êtes tous déconcertés. |
| 22 | Moïse vous a ordonné la circoncision (non qu'elle vienne de Moïse, mais des pères), et vous circoncisez un homme le jour du sabbat. | [Et vous], parce que Moïse vous a donné la Circoncision, laquelle n'est pourtant pas de Moïse, mais des pères, vous circoncisez bien un homme le jour du Sabbat. | Cependant Moïse vous ayant donné la loi de la circoncision (quoiqu’elle vienne des patriarches, et non de Moïse), pour obéir cette loi vous donnez la circoncision le jour même du sabbat. | Cependant Moïse vous a donné la circoncision (quoiqu'elle ne vienne pas de Moïse, mais des patriarches), et vous pratiquez la circoncision le jour du sabbat. | Moïse vous a donné la circoncision (non qu'elle vienne de Moïse, mais des Patriarches), et vous la pratiquez le jour du sabbat. | Moïse vous a donné la circoncision non qu'elle vienne de Moïse mais des patriarches, et vous la pratiquez le jour du sabbat. |
| 23 | Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi, parce que j'ai entièrement guéri un homme le jour du sabbat? | Si [donc] l'homme reçoit la Circoncision le jour du Sabbat, afin que la Loi de Moïse ne soit point violée, êtes-vous fâchés contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du Sabbat ? | Si un homme peut recevoir la circoncision le jour du sabbat pour ne pas violer la loi de Moïse, pourquoi vous mettez-vous en colère contre moi, parce que j’ai guéri un homme dans tout son corps au jour du sabbat? | Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre Moi, parce que J'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat? | Que si, pour ne pas violer la loi de Moïse, on circoncit le jour du sabbat, comment vous indignez-vous contre moi, parce que, le jour du sabbat, j'ai guéri un homme dans tout son corps ? | Ainsi donc on opère la circoncision le jour du sabbat afin que la loi de Moïse ne soit point violée, et vous vous irritez contre moi, parce que j'ai guéri le jour du sabbat un homme tout entier ? |
| 24 | Ne jugez point selon l'apparence, mais jugez selon la justice. | Ne jugez point sur les apparences, mais jugez suivant l'équité. | Ne jugez pas selon l’apparence; mais jugez selon la justice. | Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice. | Ne jugez point sur l'apparence, mais jugez selon la justice. " | Ne jugez pas selon les apparences, mais portez un juste jugement.” |
| 25 | Et quelques-uns de ceux de Jérusalem disaient: N'est-ce pas celui qu'on cherche à faire mourir? | Alors quelques-uns de ceux de Jérusalem disaient : n'est-ce pas celui qu'ils cherchent à faire mourir ? | Alors quelques personnes de Jérusalem commencèrent à dire: N’est-ce pas là celui qu’ils cherchent pour le faire mourir? | Quelques-uns, qui étaient de Jérusalem, disaient: N'est-ce pas là Celui qu'ils cherchent à faire mourir? | Alors quelques habitants de Jérusalem dirent : " N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir ? | Or quelques habitants de Jérusalem disaient : “N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir ? |
| 26 | Et le voilà qui parle librement, et on ne lui dit rien. Les chefs auraient-ils vraiment reconnu qu'il est véritablement le Christ? | Et cependant voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien ; les Gouverneurs auraient-ils connu certainement que celui-ci est véritablement le Christ ? | Et néanmoins le voilà qui parle devant tout le monde, sans qu’ils lui disent rien. Est-ce donc qu’en effet les sénateurs ont reconnu qu’il est véritablement le Christ? | Et voilà qu'Il parle publiquement, et ils ne Lui disent rien. Est-ce que vraiment les autorités ont reconnu qu'Il est le Christ? | Et le voilà qui parle publiquement sans qu'on lui dise rien. Est-ce que vraiment les chefs du peuple auraient reconnu qu'il est le Christ ? | Et voici qu'il parle ouvertement et ils ne lui disent rien. Vraiment, les chefs auraient-ils reconnu qu'il est le Christ ? |
| 27 | Cependant nous savons d'où il est; au lieu que, quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il est. | Or nous savons bien d'où est celui-ci, mais quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il est. | Mais nous savons cependant d’où est celui-ci; au lieu que quand le Christ viendra, personne ne saura d’où il est. | Mais Celui-ci, nous savons d'où Il est; or, quand le Christ viendra, personne ne saura d'où Il est. | Celui-ci, néanmoins, nous savons d'où il est ; mais quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il est. " | Mais celui-ci nous savons d'où il vient. Tandis que le Christ, quand il viendra, nul ne saura d'où il est.” |
| 28 | Et Jésus s'écriait donc dans le temple, enseignant, et disant: Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis. Je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez point. | Jésus donc criait dans le Temple enseignant, et disant : et vous me connaissez, et vous savez d'où je suis ; et je ne suis point venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé, est véritable, et vous ne le connaissez point. | Jésus cependant continuait à les instruire, et disait à haute voix dans le temple: Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis: et je ne suis pas venu de moi-même; mais celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez point. | Jésus criait donc dans le temple, enseignant et disant: Vous Me connaissez, et vous savez d'où Je suis. Je ne suis pas venu de Moi-même; mais Celui qui M'a envoyé est véritable, et vous ne Le connaissez pas. | Jésus, enseignant dans le temple, dit donc à haute voix : " Vous me connaissez et vous savez d'où je suis !... et pourtant ce n'est pas de moi-même que je suis venu : mais celui qui m'a envoyé est vrai : vous ne le connaissez point ; | Alors Jésus qui enseignait dans le Temple, s'écria : “Oui, vous me connaissez et vous savez d'où je suis ; et cependant je ne suis pas venu de moi-même, mais il est véridique celui qui m'envoie et que vous ne connaissez pas. |
| 29 | Moi, je le connais; car je viens de sa part, et c'est lui qui m'a envoyé. | Mais moi, je le connais : car je suis [issu] de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. | Pour moi, je le connais; parce que je suis né de lui, et qu’il m’a envoyé. | Moi, Je Le connais, parce que Je viens de Lui, et que c'est Lui qui M'a envoyé. | moi, je le connais, parce que je suis de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. " | Moi, je le connais parce que je suis d'auprès de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. |
| 30 | Ils cherchaient donc à se saisir de lui; mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. | Alors ils cherchaient à le prendre, mais personne ne mit les mains sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. | Ils cherchaient donc les moyens de le prendre: et néanmoins personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue. | Ils cherchaient donc à L'arrêter; et personne ne mit la main sur Lui, parce que Son heure n'était pas encore venue. | Ils cherchèrent donc à le saisir ; et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. | Ils cherchaient donc à l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. |
| 31 | Cependant, plusieurs du peuple crurent en lui, et disaient: Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en fait celui-ci? | Et plusieurs d'entre les troupes crurent en lui, et ils disaient : quand le Christ sera venu, fera-t-il plus de miracles que celui-ci n'a fait | Mais plusieurs du peuple crurent en lui, et disaient entre eux: Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en fait celui-ci? | Mais, parmi la foule, beaucoup crurent en Lui; et ils disaient: Le Christ, lorsqu'Il viendra, fera-t-Il plus de miracles que n'en fait Celui-ci? | Mais beaucoup, parmi le peuple, crurent en lui, et ils disaient : " Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci ? " | Parmi la foule, beaucoup crurent en lui. “Lorsque le Christ viendra, disaient-ils, fera-t-il plus de miracles que celui-ci n'en a fait ?” |
| 32 | Les pharisiens, ayant appris ce que le peuple disait sourdement de lui, envoyèrent, de concert avec les principaux sacrificateurs, des sergents pour se saisir de lui. | Les Pharisiens entendirent la troupe murmurant ces choses de lui ; et les Pharisiens, avec les principaux Sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le prendre. | Les pharisiens entendirent ces discours que le peuple faisait de lui; et les princes des prêtres, avec eux, envoyèrent des archers pour le prendre. | Les pharisiens entendirent la foule murmurer ces choses à Son sujet; et de concert avec les chefs, ils envoyèrent des agents pour L'arrêter. | Les Pharisiens entendirent la foule murmurant ces choses au sujet de Jésus ; alors les Princes des prêtres et les Pharisiens envoyèrent des satellites pour l'arrêter. | Les pharisiens entendirent ces murmures de la foule à son sujet, et les grands-prêtres et les pharisiens envoyèrent des gardes pour s'emparer de lui. |
| 33 | C'est pourquoi Jésus leur dit: Je suis encore avec vous pour un peu de temps; et je m'en vais à celui qui m'a envoyé. | Et Jésus leur dit : je suis encore pour un peu de temps avec vous, puis je m'en vais à celui qui m'a envoyé. | Jésus leur dit donc: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et je vais ensuite vers celui qui m’a envoyé. | Jésus leur dit donc: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis Je M'en vais à Celui qui M'a envoyé. | Jésus dit : " Je suis encore avec vous un peu de temps, puis je m'en vais à celui qui m'a envoyé. | Jésus dit alors : “Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en irai vers celui qui m'a envoyé. |
| 34 | Vous me chercherez, et vous ne me trouverez point, et vous ne pourrez venir où je suis. | Vous me chercherez, mais vous ne [me] trouverez point ; et là où je serai, vous n'y pouvez venir. | Vous me chercherez, et vous ne me trouverez point; et vous ne pouvez venir où je serai. | Vous Me chercherez, et vous ne Me trouverez pas; et là où Je serai, vous ne pouvez venir. | Vous me chercherez, et vous ne me trouverez point, et où je suis vous ne pouvez venir. " | Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je suis vous ne pouvez venir.” |
| 35 | Les Juifs dirent donc entre eux: Où ira-t-il que nous ne le trouverons point? Ira-t-il vers ceux qui sont dispersés parmi les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs? | Les Juifs donc dirent entre eux : où doit-il aller que nous ne le trouverons point ? doit-il aller vers ceux qui sont dispersés parmi les Grecs, et enseigner les Grecs ? | Les Juifs dirent donc entre eux: Où est-ce qu’il s’en ira, que nous ne pourrons le trouver? Ira-t-il vers les gentils qui sont dispersés par tout le monde? et instruira-t-il les gentils? | Les Juifs dirent donc entre eux: Où ira-t-Il, que nous ne Le trouverons pas? Ira-t-Il vers ceux qui sont dispersés parmi les Gentils, et instruira-t-Il les Gentils? | Sur quoi les Juifs se dirent entre eux : " Où donc ira-t-il, que nous ne le trouverons point ? Ira-t-il vers ceux qui sont dispersés parmi les Gentils, et ira-t-il les instruire ? | Les Juifs se dirent les uns aux autres : “Où celui-ci doit-il aller pour que nous ne le trouvions pas ? Doit-il aller vers ceux qui sont dispersés parmi les gentils, et enseigner les gentils ? |
| 36 | Que signifie ce qu'il a dit: Vous me chercherez, et ne me trouverez point, et vous ne pourrez venir où je suis? | Quel est ce discours qu'il a tenu : vous me chercherez, mais vous ne [me] trouverez point ; et là où je serai, vous n'y pouvez venir ? | Que signifie cette parole qu’il vient de dire: Vous me chercherez, et vous ne me trouverez point; et vous ne pouvez venir où je serai? | Que signifie cette parole qu'Il a dite: Vous Me chercherez, et vous ne me trouverez pas, et là où je serai, vous ne pouvez venir? | Que signifie cette parole qu'il a dite : Vous me chercherez et vous ne me trouverez point, et où je suis, vous ne pouvez venir ? " | Qu'est-ce que cette parole qu'il vient de dire : Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je suis, vous ne pouvez venir ?” |
| 37 | Le dernier et le grand jour de la fête, Jésus se trouvait là, et s'écriait: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. | Et en la dernière et grande journée de la Fête, Jésus se trouva là, criant, et disant : si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. | Le dernier jour de la fête, qui était un jour solennel, Jésus se tenant debout disait à haute voix: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. | Le dernier jour, qui est le plus grand de la fête, Jésus Se tenait debout, et criait, en disant: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à Moi, et qu'il boive. | Le dernier jour de la fête, qui en est le jour le plus solennel, Jésus debout, dit à haute voix : " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. | Or, le dernier jour de la fête et le plus solennel, Jésus debout, dit à haute voix : “Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive celui qui croit en moi. |
| 38 | Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture. | Celui qui croit en moi, selon ce que dit l'Ecriture, des fleuves d'eau vive découleront de son ventre. | Si quelqu’un croit en moi, il sortira des fleuves d’eau vive de son coeur, comme dit l’Écriture. | Celui qui croit en Moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture. | Celui qui croit en moi, de son sein, comme dit l'Ecriture, couleront des fleuves d'eau vive. " | Comme a dit l'Ecriture : des torrents d'eau vive couleront dans son sein.” |
| 39 | (Or, il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'était pas encore glorifié. ) | (Or il disait cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croyaient en lui ; car le Saint-Esprit n'était pas encore [donné], parce que Jésus n'était pas encore glorifié.) | Ce qu’il entendait de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui: car le Saint-Esprit n’avait pas encore été donné, parce que Jésus n’était pas encore glorifié. | Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croyaient en Lui; car l'Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'était pas encore glorifié. | Il disait cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croient en lui ; car l'Esprit n'était pas encore donné, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié. | Il disait cela de l'Esprit, que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car il n'y avait pas encore d'Esprit, étant donné que Jésus n'avait pas encore été glorifié. |
| 40 | Plusieurs de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est véritablement le prophète. | Plusieurs donc de la troupe ayant entendu ce discours, disaient : celui-ci est véritablement le Prophète. | Cependant plusieurs d’entre le peuple écoutant ces paroles, disaient: Cet homme est assurément un prophète. | Plusieurs donc, parmi la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète. | Parmi la foule, quelques-uns, qui avaient entendu ces paroles, disaient : " C'est vraiment le prophète. " | Dans la foule quelques-uns de ceux qui avaient entendu ces paroles disaient : “En vérité, c'est le prophète.” |
| 41 | D'autres disaient: C'est le Christ. Et d'autres disaient: Mais le Christ vient-il de Galilée? | Les autres disaient : celui-ci est le Christ. Et les autres disaient : mais le Christ viendra-t-il de Galilée ? | D’autres disaient: C’est le Christ. Mais quelques autres disaient: Le Christ viendra-t-il de Galilée? | D'autres disaient: C'est le Christ. Mais quelques autres disaient: Est-ce que le Christ viendra de Galilée? | D'autres : " C'est le Christ. — Mais, disaient les autres, est-ce de la Galilée que doit venir le Christ ? | D'autres disaient : “C'est le Christ.” Mais d'autres disaient : “Le Christ viendrait-il de la Galilée ? |
| 42 | L'Écriture ne dit-elle pas que le Christ sort de la postérité de David, et du bourg de Bethléhem d'où était David | L'Ecriture ne dit-elle pas que le Christ viendra de la semence de David, et de la bourgade de Bethléhem, où demeurait David ? | L’Ecriture ne dit-elle pas, Que le Christ viendra de la race de David, et de la petite ville de Bethléhem, d’où était David? | L'Ecriture ne dit-elle pas que le Christ viendra de la race de David, et du bourg de Bethléem, où était David? | L'Écriture ne dit-elle pas que c'est de la race de David, et du bourg de Bethléem, où était David, que le Christ doit venir ? " | L'Ecriture n'a-t-elle pas dit que le Christ doit venir de la postérité de David et de Bethléem le bourg de David ?” |
| 43 | Le peuple était donc partagé à son sujet. | Il y eut donc de la division entre le peuple à cause de lui. | Le peuple était ainsi divisé sur son sujet; | Il y eut donc division dans la foule à Son sujet. | C'est ainsi que le peuple était partagé à son sujet. | Il y avait donc désaccord dans la foule à son sujet. |
| 44 | Et quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir; mais personne ne mit la main sur lui. | Et quelques-uns d'entre eux le voulaient saisir, mais personne ne mit les mains sur lui. | et quelques-uns d’entre eux avaient envie de le prendre; mais néanmoins personne ne mit la main sur lui. | Quelques-uns d'entre eux voulaient L'arrêter, mais personne ne mit la main sur Lui. | Quelques-uns voulaient l'arrêter ; mais personne ne mit la main sur lui. | Quelques-uns d'entre eux voulaient l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui. |
| 45 | Les sergents retournèrent donc vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui leur dirent: Pourquoi ne l'avez-vous pas amené? | Ainsi les huissiers s'en retournèrent vers les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens, qui leur dirent : pourquoi ne l'avez-vous point amené ? | Les archers retournèrent donc vers les princes des prêtres et les pharisiens, qui leur dirent: Pourquoi ne l’avez-vous pas amené? | Les agents retournèrent donc vers les princes des prêtres et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne L'avez-vous pas amené? | Les satellites étant donc revenus vers les Pontifes et les Pharisiens, ceux-ci leur dirent : " Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ? " | Les gardes allèrent alors chez les grands-prêtres et les pharisiens, et ceux-ci leur dirent : “Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ?” |
| 46 | Les sergents répondirent: Jamais homme n'a parlé comme cet homme! | Les huissiers répondirent : jamais homme ne parla comme cet homme. | Les archers leur répondirent: Jamais homme n’a parlé comme cet homme-là. | Les agents répondirent: Jamais homme n'a parlé comme cet homme. | Les satellites répondirent : " Jamais homme n'a parlé comme cet homme. " | Les gardes répondirent : “Jamais homme n'a parlé comme cet homme.” |
| 47 | Les pharisiens leur dirent: Avez-vous aussi été séduits? | Mais les Pharisiens leur répondirent : n'avez-vous point été séduits, vous aussi ? | Les pharisiens leur répliquèrent: Etes-vous donc aussi vous-même séduits? | Les pharisiens leur répliquèrent: Est-ce que vous avez été séduits, vous aussi? | Les Pharisiens leur répliquèrent : " Vous aussi, vous êtes-vous laissés séduire ? | Les pharisiens leur répondirent : “Vous aussi seriez-vous séduits ? |
| 48 | Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui? | Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? | Y a-t-il quelqu’un des sénateurs, ou des pharisiens, qui ait cru en lui? | Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en Lui? | Y a-t-il quelqu'un parmi les Princes du peuple qui ait cru en lui ? Y en a-t-il parmi les Pharisiens ? | Y a-t-il quelqu'un parmi les chefs ou parmi les pharisiens qui aient cru en lui ? |
| 49 | Mais cette populace, qui n'entend point la loi, est exécrable. | Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exécrable. | Car pour cette populace qui ne sait ce que c’est que la loi, ce sont des gens maudits de Dieu. | Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits. | Mais cette populace qui ne connaît pas la Loi, ce sont des maudits ! " | Mais cette foule qui ne connaît pas la Loi sont des maudits.” |
| 50 | Nicodème (celui qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l'un d'entre eux) leur dit: | Nicodème (celui qui était venu vers Jésus de nuit, et qui était l'un d'entre eux) leur dit : | Sur cela Nicodème, l’un d’entre eux, et le même qui était venu trouver Jésus la nuit, leur dit: | Nicodème, celui qui était venu trouver Jésus la nuit, et qui était l'un d'entre eux, leur dit: | Nicodème, l'un d'eux, celui qui était venu de nuit à Jésus, leur dit : | Nicodème, celui qui était venu le trouver précédemment, et qui était l'un d'entre eux, leur dit : |
| 51 | Notre loi condamne-t-elle un homme sans l'avoir entendu auparavant, et sans savoir ce qu'il a fait? | Notre Loi juge-t-elle un homme avant que de l'avoir entendu, et d'avoir connu ce qu'il a fait ? | Notre loi permet-elle de condamner personne sans l’avoir auparavant entendu, et sans s’être informé de ses actions? | Notre loi condamne-t-elle un homme sans qu'on l'entende d'abord, et sans qu'on sache ce qu'il a fait? | " Notre loi condamne-t-elle un homme sans qu'on l'ait d'abord entendu, et sans qu'on sache ce qu'il a fait ? " | “Notre Loi condamne-t-elle un homme avant de l'avoir entendu et de savoir ce qu'il a fait ? ” |
| 52 | Ils lui répondirent: Es-tu aussi Galiléen? Examine, et vois qu'aucun prophète n'est sorti de la Galilée. | Ils répondirent, et lui dirent : n'es-tu pas aussi de Galilée ? enquiers-toi, et sache qu'aucun Prophète n'a été suscité de Galilée. | Ils lui répondirent: Est-ce que vous êtes aussi Galiléen? Lisez avec soin les Ecritures, et apprenez qu’il ne sort point de prophète de Galilée. | Ils lui répondirent: Es-tu Galiléen, toi aussi? Scrute les Ecritures, et tu verras que de la Galilée il ne sort pas de prophète. | Ils lui répondirent : " Toi aussi, es-tu Galiléen ? Examine avec soin les Écritures, et tu verras qu'il ne sort point de prophète de la Galilée. " | Ils lui répondirent : Serais-tu toi aussi de Galilée ? Informe-toi, et tu verras qu'aucun prophète ne sort de Galilée...” |
| 53 | Et chacun s'en alla dans sa maison. | Et chacun s'en alla en sa maison. | Et chacun s’en retourna en sa maison. | Et ils s'en retournèrent chacun dans sa maison. | Et ils s'en retournèrent chacun dans sa maison. | Et ils retournaient chacun chez soi. |
| n° | Ostervald 1996 | Martin 1744 | Sacy 1759 | Fillion 1904 | Crampon 1923 | Pirot Clamer |
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